מפרשים:
1 ‏פ תיקון לכעס שינוי מקום כמ"ש תורה גלות לרוצח והי' עיר מקלט ולא נע ונד לעולם כי באמת יש ‏פחד יצחק וגבורות קדושות שטוב כענין האי צורבא מרבנן דרתח תענית ד. וזהו העיר מקלט ‏ובגלעד ושכם דשכיחי רוצחים הרבו ערי מקלט כמ"ש במכות ט סע"ב כי אין הש"י בא בטרוניא ‏מאחר שבטבע התולדה שם שכיחי רוצחים מסתמא שם שכיח דבר זה בקדושה דרתחא דהיינו ערי ‏מקלט וכשבא להתפשטות בא לרציחה הרעה. וגלעד ושכם שניהם בנחלת יוסף כי לא תרצח ולא ‏תנאף שניהם הפכים כנודע. ושמעתי שערך וגו' מהר גלעד כידוע שער הוא הדינים וגבורות שבאדם ‏והם קדושות מהר גלעד. ושזהו מה שאמר אחאב הידעתי כי לנו רמות גלעד כי ידע שאין דבר שלא ‏יוכל לתקן רק הריגת הנביאים ורמות בגלעד הוא עיר מקלט הרוצח לומר שהי' זה בקדושה וזהו כי ‏לנ"ו אבל לא הצליח ונאמר בקין נע ונד תהיה ולא הי' לו עיר מקלט כלל שהוא רק לבנ"י. ותיקון ‏לתאוה שינוי מעשה שבא דבר עבירה לידו וניצול הימנה בזה נתקן הקודם. ותיקון לכבוד שינוי השם ‏וזהו שמועיל לחולה כי לפעמים אידחי גברא מקמי גברא כנודע כי אין מלכות נוגעת בחברתה כו' ‏ומלכות נקרא כל ענין כבוד וממשלה אפי' על אשתו ובניו שאין לך אדם מישראל שאינו נקרא בן ‏מלך כנודע ועי"ז נגזר עליו לפעמים והתיקון לזה שינוי השם ואיננו האי גברא כלל: ‏